Expérimental, immersif et franc – The Irish Times

David Keenan le fil Journaliste de magazine devenu romancier, il a inventé le terme « musique pop hypnotique », faisant de ses partisans « la musique pop brise la mémoire de la mémoire ».

Il est donc normal que ce roman immersif puisse être décrit comme une évocation de la contre-culture des années 1960, antérieure à la naissance de Kennan. C’est le prélude à ses débuts post-punk, C’est un souvenir.

La première partie du point de vue d’un hippie abandonné initialement non identifié vivant à Airdrie, en Écosse. Un convoi rempli d’artefacts des années 1960 est tombé en sa possession. Cet inventaire sert de point de départ ingénieux au récit. À travers les recherches du narrateur sur les années 60 qui passent – ​​vinyles, critiques de disques et pochettes de chewing-gum – les parties se fondent progressivement dans une histoire qui comprend une distribution diversifiée de personnages mis en scène, des spectacles de lumière et des événements perturbateurs appelés «événements». Il y a aussi un roman, sur un détective déformé, essayant de recréer son âme sœur. À la fin, il devient clair qui est vraiment le narrateur. La deuxième partie nettoie le jeu, se présente sous la forme d’une lecture de tarot et se concentre jusqu’à présent sur deux lettres terminales.

Au début, cette approche dispersée parmi les textes peut rendre ce livre difficile. J’ai trouvé la deuxième partie très hachée avec la première. Et les innovations formelles de Kennan, avec tous les hachages et ajustements, peuvent se faire au prix d’un investissement dans le caractère.

Mais vous pouvez obtenir ces choses n’importe où. Il est vite devenu clair que quelque chose de plus intéressant se passait ici : évoquer le ton du sentiment des années 1960. Les écrivains expérimentaux peuvent être bouleversés, mais le caractère aléatoire de Kennan est un cri absolu. Son écriture a un vrai charme.

Il admire avec nostalgie et se moque légèrement de l’innocence des années 60. En lisant ce seul livre, vous ressentez le potentiel extatique de l’expansion de la conscience.

Cependant, ce suspense est tempéré par la mélancolie de la nostalgie, l’impossibilité d’habiter pleinement une époque aussi profondément immergée dans sa culture, une époque qui n’est perceptible que pour ce qu’elle fut plus tard. Après tout, la nostalgie est un fantasme du passé.

Le déclin de la sexualité a-t-il rendu les décennies après le millénaire culturellement indiscernables en comparaison ? Ironiquement, alors que je jouais sur mon Spotify en lisant, je préférerais m’imprégner de toutes les anecdotes de cette chanson dans « la culture de rue avant-gardiste de la classe ouvrière ».